Description

Les motifs sont organisés selon un axe symétrique central. De haut en bas et sur chaque face on remarque un entrelacement de quatre oiseaux. En haut et en bas, deux visages sont traités en champlevé. Le visage du haut est muni d'un nez proéminent se refermant au-dessus de la bouche. Ce nez imite le rostre d'un scarabée que l'on trouve dans les palmiers-sagoutiers. Ce visage ferait ainsi référence à un ancêtre mythique qui apprit aux hommes la culture du palmier-sagoutier.
Ce type de pièce était l'objet d'échange avec les Iatmul et les Anggoram.

Usage

Cette planche malu servait aux cérémonies funéraires pendant lesquelles était évoquée la vie du défunt et récité les mythes de son groupe. Elle pouvait aussi être utilisée lors des initiations. Elle était montrée aux femmes pour signifier symboliquement la mort des jeunes garçons et leur renaissance comme homme
Les planches malu sont conservées dans les maisons d'habitation et transmises aux générations suivantes.