Description

Le Bouddha Sâkyamuni représenté selon son iconographie la plus fréquente dans le monde indien. D'une main, il répand ses faveurs; de l'autre, il ramène un pan du manteau monastique à hauteur de l'épaule.
Le Bouddha est représenté ici débout sur une fleur de lotus. Tête droite. Coiffure en boucles spiralées de gauche à droite avec chignon. Oreilles longues à lobe ajouré. Sourcils et pupilles marqués de noir. Nez busqué à pointe légèrement tombante. Bouche petite à lèvre inférieure plus épaisse. Menton arrondi. Joues empâtées. Cou cylindrique marqué de quatre plis. Expression dure. Bras droit légèrement détaché. Paume ouverte marquée de deux disques concentriques. Bras gauche relevé vers l'épaule tenant un pan du vêtement entre le pouce et l'annulaire. Vêtement drapé, robe et manteau à plis verticaux sur les côtés, descendant jusqu'aux chevilles. Le manteau, plaqué par le vent, épouse un corps à la musculature fluide, idéalisé à l'extrême comme le théorisent les spéculations du bouddhisme du Grand Véhicule. Le visage, aux yeux mi-clos est empreint d'intériorité; le "drapé mouillé" du vêtement est un lointain écho de l'école de Mathurâ; les petits pieds, écartés, une persistance de l'époque antérieure.

Dimensions: Hauteur: 52,5 cm ; diamètre du socle: 20 cm.

Usage

Statue du Bouddha, d'époque post-gupta (11e siècle) représentant le Bouddha debout, empreint d'une grande transcendance. Cet aspect est accentué par un physique juvénile qui est la négation des contraintes imposées par le temps, telles que la vieillesse. Il présente plusieurs attributs physiques traditionnels, parmi lesquels on retrouve le teint d'or, la protubérance crânienne symbole de pouvoirs mentaux supérieurs, de longs bras et la roue de la Loi sur la paume de la main. Le Bouddha est posé sur un trône de lotus (probablement 18ème) symbole de la naissance et de l'existence transcendante.