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25 mai
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Flèche en bois dur, marron clair, gainée de rodeau sur 26 cms. Epointée à l'extrémité. La gaine de roseau amincie à l'extrémité est liée à la baguette par un boyau. et porte divers ornements : cercles et lignes peints, noirs et marron ; puis, attachés par des brins de laine : une grande plume marron et beige, une plus petite, un objet votif - Siculi - oeil de dieu, composé de 3 baguettes croisées, réunies par des fils de coton de couleur, du centre vers l'extérieur : jaune, rouge, blanc, à nouveau rouge, blanc. Enfin un gland de laine polychrome : blanc, jaune, rouge, bleu. Longueur totale : 54,5 cms ; Longueur gaine : 26 cms ; Longueur des plumes : 24,5 cms, 14 cms ; Longueur moyenne Siculi : 10,5 cms
Usage rituel. Objet symbolique le plus fréquent chez les Huichol. Offrande la plus courante aux dieux. Incarne la toute puissance, la rapidité, le pouvoir des dieux La flèche leur "parle" directement sans que l'intermédiaire d'un prêtre soit nécessaire. Entre eux, les dieux communiquent en s'envoyant des flèches. Elles attirent les nuages, et protègent les chasseurs des morsures de serpent. Chaque famille en possède un grand nombre (de 12 à 100). Plantée dans tout endroit ou un dieu peut habiter, elle représente l'homme qui la plante ou toute la tribu et ses prières. A chaque acte important de la vie humaine une flèche est taillée. (un à la naissance, puis une tous les 5 ans, pour maladies, chasse, mort Les décorations sont au centre, là ou se trouvent le coeur et 1 s parties vitales. Elles dédient la flèche à un dieu particulier et en sont les attributs. Les plumes accroissent son efficacité et la rapidité de son vol. Elles voient tout et sontliées au soleil. Le Siculi, oeil de dieu est un objet votif fréquent qui représente la fleur de calebasse humaine. Il exprime le désir que l'oeil de dieu reste sur le suppliant. L homme qui veut faire un voeu doit s'assoir à côté de celui qui fabrique le Siculi. Lors de la fête des calebasses nouvelles (qui est celle des enfants), chaque enfant doit en porter un au bout de son ruban de tête.
Dans toutes les cultures, l’homme a pratiqué l’art de la parure, alliant ainsi l’apparence et le cérémoniel...
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