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26 mai
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Siège en bois, rectangulaire à 4 pieds.
2 étages de personnages sculptés et peint soutiennent le plateau incurvé formant le siège.
Niveau inférieur : 11 personnages dont 2 soldats au centre coiffés d'un bonnet et tenant un fusil et 9 prisonniers entravés au niveau du cou.
Niveau supérieur : 11 personnages dont au centre le roi, assis sous un parasol, entouré de 10 femmes, traitées de façon individualisée. Elles sont figurées vêtues d'un pagne, le buste nu.
Hauteur : 1 m.
Ce siège prestigieux à deux étages a été collecté dans la ville de Kana, en progressant vers Abomey, par le général DOdds au cours de la campagne du Danhomè qu'il conduisit entre 1891 et 1892
Par son ampleur, l'assise de ce siège permettait à un homme vêtu d'une large robe de type agbada, comme en portaient les rois yoruba, de s'y asseoir confortablement.
Une longue procession de servantes du palais, torse nu, portant des offrandes sur la tête, constitue le niveau supérieur, entourant une figure royale assise sous un parasol. Au niveau inférieur, l'économie de la traite est directement évoquée par la présence de nombreux esclaves en tunique et pantalon, entravés au niveau des épaules. Tous portent des marques tribales yoruba sur les joues, détail absent des figures du niveau supérieur. Cette iconographie hiérarchisée, soulignée par une polychromie traditionnelle rouge, noire et blanche, résume très clairement la relation entre Fon et Yoruba, mais pourrait aussi bien s'appliquer aux relations interethniques yoruba longtemps dominées par l'hégémonie du royaume d'Oyo.
Le masque cache autant qu’il révèle, « nie autant qu’il affirme » selon la formulation de Claude Lévi-Strauss...
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