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1 agosto

en homenaje a Felipe Solís (1944-2009)

el comisario de la exposición fue Felipe Solís, por aquel entonces Director del Museo Nacional de Antropología de México.

en torno a la exposición

Disfrute de las numerosas actividades y encuentros en torno a la exposición: ver el programa completo

bibliografía selectiva

la librería del museo propone una selección de obras a fin de enriquecer y prolongar su visita de la exposición.

para descargarla (formato PDF), haga clic aquí

 

 

fotografías © Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Mexico. Fotografía de Martirene Alcántara.

Teotihuacan

Ciudad de Dioses

visuel de l'affiche Teotihuacan

Galería Jardín

entrada exposición temporal o entrada doble

del martes 6 de Octubre de 2009 al domingo 24 de Enero de 2010

comisario: Felipe Solís †

La exposición reúne alrededor de 450 piezas excepcionales de la cultura de Teotihuacán, gran ciudad del antiguo México, que recientes descubrimientos han permitido conocer mejor.

Los objetos están presentados por temáticas sucesivas permitiendo a los visitantes descubrir esta ciudad antigua y comprender su funcionamiento, así como el papel y la influencia que tuvo en el mundo mesoamericano.

Esta exposición única presenta piezas que en su mayoría no han sido presentadas nunca en Europa, y de las cuales algunas aún eran inéditas en México hasta la presentación en Monterrey de septiembre de 2008 a enero de 2009. Los objetos provienen en un 95 % de colecciones mexicanas y en un 5 % de colecciones europeas (colecciones de los museos etnográficos alemanes y del museo del quai Branly).

 

esta exposición fue concebida por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y el Instituto Nacional de Antropologia e Historia, México, con el apoyo de la Fundacion Televisa A.C.

Una coproducción del museo del quai Branly, París, Rietberg museum, Zúrich y Martin Gropius Bau, Berlín.

 

¡Última hora! Ante el éxito de la exposición, el museo del quai Branly propone 6 visitas nocturnas excepcionales antes de su clausura definitiva: la galería Jardín permanecerá abierta hasta la medianoche el viernes 15, sábado 16, domingo 17, viernes 22, sábado 23 y domingo 24.

Teotihuacan : el juego interactivo

itinerario de la exposición

Jaguar de Xalla
Jaguar de Xalla

Teotihuacán: su historia y su arquitectura monumental

  • introducción a Teotihuacán

Conforme a la tradición museográfica mexicana, de entrada, la exposición presenta a los visitantes una de las piezas más significativas de la exposición: una obra de arte clave que recibe al público y le ofrece una imagen fuerte que quedará grabada en su memoria. Se trata de la escultura en forma de «Jaguar sagrado», recientemente descubierta en el Palacio Xalla: este objeto de más de 2 metros de altura concentra en él un fuerte impacto visual y las características propias del arte de Teotihuacán.

 

  • la historia de Teotihuacán (100 a. C. – 650 d. C.) asociada con el resto del mundo

Los vestigios arqueológicos de Teotihuacán testimonian  acerca de su prodigiosa evolución desde su fundación un siglo antes de Cristo más o menos. Su expansión territorial y demográfica así como su vitalidad política, cultural y artística fueron constantes hasta el séptimo siglo de nuestra era. A lo largo de los ochos siglos de expansión, la ciudad conoció numerosos cambios en el plano político, económico y religioso. Estas transformaciones se tradujeron en diferentes estilos artísticos.

 

  • el yacimiento arqueológico de Teotihuacán

Una maqueta de gran tamaño (alrededor de 10 x 5 metros)  se ha fabricado especialmente para la presentación de la exposición.

Las principales construcciones sagradas, como las pirámides de la Luna y el Sol, o también el templo de Quetzalcoatl, situado en el corazón de la Ciudadela, fueron colocadas y construidas en función de criterios astronómicos. Estos edificios ponían por tanto a los habitantes de Teotihuacan en relación con los fenómenos astrales más significativos: las celebraciones del equinoccio, o la preponderancia de la estrella polar durante la noche son algunos ejemplos de ello.

 

  • esculturas colosales o arquitectura y pinturas murales

El primer conjunto de objetos se inscribe en esta parte introductoria de la exposición: esculturas monumentales que constituyen los edificios, elementos arquitectónicos, relieves y frescos esculpidos, pinturas murales, herramientas de trabajo, etc.

divinité
divinidad

política, economía y sociedad (jerarquía y poder, el sacrificio, la guerra)

Gracias a las recientes excavaciones en el Templo de la Serpiente Emplumada (Quetzalcóatl) y a los hallazgos del Templo de la Luna, la comunidad científica ha descubierto recientemente claves sobre la dominación de la ciudad: el imperio de Teotihuacán se fundamentaba en el militarismo, la ofrenda de prisioneros o el sacrificio de víctimas, especialmente durante las ceremonias de conmemoración de la ampliación de los edificios rituales. Esta sección pone igualmente de relieve la dimensión guerrera de Teotihuacán.

Por primera vez en Europa, Teotihuacán presenta los objetos más delicados procedentes de las excavaciones recientes (que permitieron catalogar más de 1000 objetos) así como una selección de la prestigiosa colección de Diego Rivera.

la mort
la muerte

religión y visión del universo: Dios, rituales y tradiciones funerarias en Teotihuacán

Desde hace más de 100 años, los objetos encontrados durante las excavaciones arqueológicas demuestran el lugar primordial que ocupaba la religión en la ciudad. Por eso los aspectos religiosos y cosmogónicos forman uno de los ejes principales de la exposición.

Piezas extraordinarias procedentes de diferentes tipos de sepulturas, representan algunos dioses y aclaran los ritos funerarios en vigor en la ciudad antigua. Por ejemplo: esculturas de Huehueteotl; pinturas murales que muestran dioses y posibles rituales; máscaras rituales de piedra y arcilla; incensarios de teatro; Dios de la muerte; Quetzalcóatl; receptáculo de Tlaloc (dios del agua); figuritas de Xipe-Tótec (dios cuya presencia y su significado —al parecer se asocia a la guerra y a la orfebrería— son aún un misterio), etc.

Esta sección propone un programa multimedia que presenta los principales dioses venerados por los habitantes de Teotihuacán, principalmente a través de sus representaciones en objetos encontrados durante las excavaciones del yacimiento, y explica las concepciones religiosas de los habitantes de la ciudad.

sociedad: la vida en los palacios y en las casas de Teotihuacán

La organización espacial de Teotihuacán muestra su naturaleza profundamente urbana.

Las clases sociales superiores vivían en lo que se llama «palacios»: residencias de peidra compuestas por múltiples habitaciones con patios, mientras que los campesinos vivían en cabañas de dos o tres habitaciones situadas en la periferia de la ciudad.

La exposición presenta algunos elementos arquitectónicos y objetos lujosos encontrados en los palacios. Por el contrario, la vida de la gente del pueblo se ilustra mediante objetos cotidianos como muebles, cerámica y figuritas.

La exposición presenta una selección de piezas del «tesoro del siglo»: estatuillas y ofrendas a las divinidades que conservaban su color original cuando se desenterraron y que jamás han sido expuestas en Europa.

céramique
cerámica

esplendor de la artesanía: piedras preciosas, cerámicas y joyas

La gran cantidad de piezas descubiertas desde hace un siglo y la variedad de materiales utilizados demuestran el alto nivel de complejidad de sus técnicas artesanales.

El objetivo de esta sección es presentar obras importantes de la artesanía de Teotihuacán en tres disciplinas principales: la cerámica, el arte lapidario (piedras preciosas y joyas), el arte lítico (esculturas), principalmente un conjunto muy importante de máscaras de Teotihuacán que jamás habían sido reunidas.

Xipe Totec – présence de Oaxaca à Teotihuacan
Xipe Totec, divinidad presente de Oaxaca a Teotihuacán

las relaciones de Teotihuacán con el mundo «mesoamericano»

La potencia y la prosperidad de Teotihuacán durante el periodo clásico (250-550 d. C.) son innegables. Es lo que demuestran la cantidad de objetos arqueológicos encontrados fuera del territorio de Teotihuacán: en el mundo Maya, al oeste de México, en Oaxaca y en la costa del Golfo.

Los calendarios y sistemas pictográficos encontrados en las ciudades extranjeras muestran la influencia de la sociedad de Teotihuacán más allá de la cuenca central de México.

A la inversa, se encontraron numerosos objetos procedentes de otras regiones mesoamericanas y épocas en Teotihuacán.

Por lo tanto, para terminar, la exposición presenta algunos objetos que muestran claramente la existencia de intercambios, tanto en los sectores económico, político, y religioso como en el sector militar.

Siglos después de la caída de Teotihuacán, la ciudad continúa fascinando a los pueblos de alrededor, lo que explica la exhumación de piezas extraordinarias procedentes de Teotihuacán de las tumbas del Templo Mayor: los aztecas conservaban y regalaban esos objetos, que consideraban antigüedades de valor inestimable.

patrocinadores de la exposición en los medios