Galería Jardín

entrada exposición temporal o entrada doble

del martes 6 de Octubre de 2009 al domingo 24 de Enero de 2010

comisario: Felipe Solís †

La exposición reúne alrededor de 450 piezas excepcionales de la cultura de Teotihuacan, gran ciudad del Antiguo México, que recientes descubrimientos han permitido conocer mejor.

Los objetos están presentados por temáticas sucesivas permitiendo a los visitantes descubrir esta ciudad antigua y comprender su funcionamiento, así como el papel y la influencia que tuvo en el mundo mesoamericano.

Esta exposición única presenta piezas que en su mayoría no han sido presentadas nunca en Europa, y de las cuales algunas aún eran inéditas en México hasta su presentación en Monterrey de Septiembre de 2008 a Enero de 2009. Los objetos provienen en un 95% de colecciones mexicanas y en un 5% de colecciones europeas (colecciones de los museos etnográficos alemanes y del museo del quai Branly en París).

Teotihuacan: su historia y su arquitectura monumental

• introducción a Teotihuacan

Conforme con la tradición museográfica mexicana, la exposición presenta de entrada a los visitantes una de las piezas más significativas de la exposición: una obra de arte que recibe al público y le ofrece una imagen fuerte que quedará grabada en sus memorias. Se trata de la escultura en forma de "Jaguar sagrado", recientemente descubierta en el Palacio Xalla: este objeto de más de 2 metros de altura alía en efecto un fuerte impacto visual y características propias del arte de Teotihuacan.

• la historia de Teotihuacan (100 a. J.C. – 650 d. J.C.)  en relación con el resto del mundo

Los vestigios arqueológicos de Teotihuacan testimonian de su prodigiosa evolución, desde su fundación más o menos un siglo antes de Cristo. Su expansión territorial y demográfica así como su vitalidad política, cultural y artística fueron constantes hasta el séptimo siglo de nuestra era. A lo largo de los ochos siglos de expansión, la ciudad conoció numerosos cambios en el plano político, económico y religioso. Estas transformaciones se tradujeron en diferentes estilos artísticos.

• el enclave arqueológico de Teotihuacan

Una maqueta de gran tamaño (alrededor de 10 x 5 metros)  ha sido creada especialmente para la presentación de la exposición.

Las principales construcciones sagradas, como las pirámides de la Luna y el Sol, o también el templo de Quetzalcoatl, situado en el corazón de la Ciudadela, fueron colocadas y construidas en función de criterios astronómicos. Estos edificios ponían por tanto a los habitantes de Teotihuacan en relación con los fenómenos astrales más significativos: las celebraciones del equinoccio, o la preponderancia de la estrella polar durante la noche son algunos ejemplos de ello.

• esculturas colosales o arquitectura y pinturas murales

El primer conjunto de objetos se inscribe en esta parte introductoria de la exposición: esculturas monumentales que constituyen los edificios, elementos arquitectónicos, relieves y frescos esculpidos, pinturas murales, herramientas de trabajo...

política, economía y sociedad (jerarquía y poder, el sacrificio, la guerra)

Gracias a las recientes excavaciones en el Templo de la Serpiente emplumada (Quetzalcóatl) y a los descubrimientos en el Templo de la Luna, la comunidad científica descubrió recientemente novedades sobre la dominación de la ciudad: el imperio de Teotihuacan se fundó en el militarismo, la ofrenda de prisioneros o el sacrificio de víctimas, especialmente durante las ceremonias de conmemoración de la ampliación de los edificios rituales. Esta secuencia pone igualmente de relieve la dimensión guerrera de Teotihuacan.

Por primera vez en Europa, Teotihuacan presentará los objetos más delicados procedentes de las excavaciones recientes (que permitieron catalogar más de 1000 objetos) así como una selección de la prestigiosa colección de Diego Rivera.

religión y visión del universo: Dios, rituales y tradiciones funerarias en Teotihuacan

Desde hace más de 100 años, los objetos encontrados durante las excavaciones arqueológicas demuestran el lugar primordial que ocupaba la religión en la Ciudad. Por eso los aspectos religiosos y cosmogónicos forman uno de los principales ejes de la exposición.

Piezas extraordinarias, procedentes de diferentes tipos de sepulturas,  representan a algunos dioses y aclararan los ritos funerarios en vigor en la Ciudad antigua. Por ejemplo: esculturas de Huehueteotl; pinturas murales que muestran a dioses y rituales posibles; máscaras rituales de piedra y arcilla; incensarios de teatro; Dios de la muerte; Quetzalcóatl; receptáculo de Tlaloc (dios del agua); figuritas de Xipe-Tótec (dios cuya presencia y significado reciente son aún un misterio – al parecer se asocia a la guerra y la orfebrería), etc.

Esta sección propondría un programa multimedia que presenta los principales dioses venerados por los habitantes de Teotihuacan, principalmente a través de sus representaciones en objetos encontrados durante las excavaciones del enclave y explicitando las concepciones religiosas de los habitantes de la ciudad.

esplendor de la artesanía: piedras, cerámicas, joyas preciosas

La gran cantidad de piezas descubiertas desde hace un siglo permite comprender el alto nivel de las técnicas artesanales que se revela a través de la variedad de materiales.

El objetivo de esta sección es presentar obras importantes de la artesanía de Teotihuacan, en tres disciplinas principales: la cerámica, el arte lapidario (piedras preciosas y joyas), el arte lítico (esculturas), principalmente un conjunto muy importante de máscaras de Teotihuacan que jamás habían sido reunidas.

las relaciones de Teotihuacan con el mundo "mesoamericano"

La potencia y la prosperidad de Teotihuacan durante el periodo clásico (250-550 d. J.C.) son innegables. Es lo que demuestran la cantidad de objetos arqueológicos encontrados fuera del territorio de Teotihuacan: en el mundo Maya, al oeste de México, en Oaxaca y en la costa del Golfo.

Los calendarios y sistemas pictográficos encontrados en las ciudades extranjeras muestran la influencia de la sociedad de Teotihuacan más allá de la cuenca central de México.

Por el contrario, numerosos objetos procedentes de otras regiones y de otras épocas mesoamericanas se encontraron en Teotihuacan.

Así, la exposición presenta para terminar algunos objetos que muestran claramente la existencia de intercambios, tanto en el sector económico, político, religioso como militar.

Siglos después de la caída de Teotihuacan, la ciudad continúa fascinando a los pueblos colindantes, hecho que explica la exhumación de piezas extraordinarias de Teotihuacan de las tumbas del Templo Mayor: los Aztecas conservaban y regalaban esos objetos, que consideraban antigüedades valiosas.