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23 septiembre

Et

Dogon


La exposición DOGON presenta la historia del arte y de la cultura dogon, desde el siglo X hasta  nuestros días, a través de más de 330 obras excepcionales provenientes de colecciones del  mundo entero y reunidas por la primera vez en Francia. 

  • galería jardín
  • billete de entrada Exposiciones temporales y billete doble

del martes 5 de abril al 24 de julio 2011

comisaría: Hélène Leloup, especialista en el arte Dogon

la exposición

El arte de los Dogon de Mali es uno de los más conocidos entre las obras provenientes de las culturas de África.

Además de las obras maestras que le han dado renombre al arte dogon, la exposición presenta piezas relativas a los cultos, o incluso de uso cotidiano, que evocan las preocupaciones  metafísicas y estéticas de las poblaciones que las produjeron. Las tipologías de estos objetos, de técnicas virtuosas y variadas, han sido raramente reveladas vis a vis las grandes piezas del arte estatuaria. 

Más de diez siglos de historia de los poblamientos, de las influencias artísticas y culturales recorrieron así a través de un conjunto único de obras maestras ineludibles y de piezas de la vida  cotidiana inéditas

La exposición creada en el musée du quai Branly quiere restituir  toda la fuerza del arte y de la escultura tal como fue concebida por los Dogon, ya se trate de la madera o del metal, de piezas imponentes o de objetos poderosos de pequeña dimensión. Hélène Leloup.

alrededor de la exposición

visitas guiadas de la exposición, audioguía, libreta-juego, dossier pedagógico, e-álbum para iPad, catálogo de la exposición, encuentros y citas...

descubra las numerosas actividades propuestas alrededor de la exposición Dogon

el recorrido de la exposición

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Maternidad © musée du quai Branly, foto Hughes Dubois

En los 2000 m2 de la Galería Jardin, la exposición DOGON está formada por  tres grandes partes temáticas que ilustran la historia del arte y de la cultura del pueblo dogon a través de producciones artísticas variadas.

introducción: historia y orígenes de las migraciones dogon

Las recientes investigaciones históricas sobre África occidental demostraron que las poblaciones establecidas en las diversas zonas de la región no estaban aisladas. Las olas migratorias, los  rastros de las caravanas, los intercambios comerciales en distancias largas así como las relaciones con otros pueblos que residían en la región de Bandiagara permitieron formar una extendida  red de contactos, mucho antes de la llegada de los Europeos. La población dogon  se enriqueció así  de estas adquisiciones que le aportaron las civilizaciones de los alrededores. 

primera parte: la armonía en el mundo 

Más allá de la unidad aparente de una identidad común forjada a lo largo de los siglos, las estatuas presentadas en esta parte descubren  la admirable creatividad del pueblo dogon y la gran diversidad de sus producciones artísticas. Ella explora la complejidad subyacente en el país dogon, percibido injustamene como un continuum cultural.

Repartidas según diferentes estilos correspondientes a subgrupos étnicos o a áreas geográficas específicas,  133 esculturas excepcionales son testimonio de esta riqueza: Djennenké, Niongom, Tombo, Tellem, Mande, N’Duleri, Tintam, Esculturas del acantilado, Bambou Toro, Kambari, Komakan.

A su llegada a la planicie de Bandiagara, los Dogon se encuentran frente a pueblos que ya ocupan la región y poseen una cultura material elaborada. 

Esculturas y textiles de los Tellem encontrados en los santuarios coexisten en el acantilado con las obras Niongom y Dogon mandé, mientras que en el norte las esculturas Djennenké y, en el centro de la planicie, las piezas Tombo testimonian las diferentes olas migratorias.

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Máscara zoomorfe

segunda parte: el imaginario antropológico

El interés que se desarrolla en Occidente por el arte dogon, desde la conquista de Bandiagara en 1893 hasta nuestros días, es ante todo una ambición científica, que encuentra su plena expresión en la misión Dakar-Djibouti. Esta parte explora la aproximación institucional de las primeras colectas, punto de partida de la difusión del conocimiento del arte dogon en Occidente. 

La evocación de dos figuras del imaginario antropológico, Louis Desplagnes y Marcel Griaule, permite comprender como el arte dogon se impone a la curiosidad y al gusto europeo. 

* Pinturas rupestres

Es en 1907 que Louis Desplagnes, en su libro Le plateau central nigérien, empieza los primeros estudios de las artes y culturas del país dogon, luego de una expedición a la región de Bandiagara. El pone al día un arte rupestre notable por la vivacidad y el dinamismo de su expresión, y sus colectas alimentan el museo de etnografía de Trocadero.

Una decena de pinturas rupestres se presentan en esta subsección.

* Máscaras

Marcel Griaule propone en Máscaras Dogons (1938) una tipología de una gran precisión etnográfica. Objeto de investigación privilegiado, la máscara dogon participa en la construcción de esta disciplina etnológica. 35 máscaras dogon expuestas evocan la clasificación definida en esta obra. 

Un programa multimedia invita al visitante a sumergirse en la historia del descubrimiento del arte dogon, de su  difusión y del nacimiento de las grandes colecciones en Occidente.

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Postigo de Granero © musée du quai Branly, foto Thierry Ollivier, Michel Urtado
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Estatua grande Djennenké adquirida gracias al mecenazgo de AXA © musée du quai Branly, foto Patrick Gries

tercera parte: el encantamiento de la colección

Paralelamente a la búsqueda científica y al desarrollo de las misiones de investigaciones en el sitio, la fascinación por los objetos y las esculturas dogon se intensifica. Los coleccionistas no solo se rodean de piezas del arte estatuario   dogon sino también de objetos singulares.

Los 140 objetos expuestos en esta última sección testimonian  la inclinación de las esculturas dogon en  evocar el mito de origen en los objetos cotidianos tales como joyas, objetos en bronce y en hierro, motones, puertas, cerraduras, asientos, reposacabezas, esculturas de animales, altares, arcos, copas y bandejas. Estos objetos dan a conocer  los mismos cánones estilísticos que las esculturas presentadas en la primera parte.

Al final del recorrido, un camino bordeado por 10 pilares de Toguna, la “casa de las palabras” – construcción abierta erigida en el centro de los pueblos dogon – conduce a la gran estatua Djennenké del musée du quai Branly, obra maestra ineludible del arte dogon.