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18 diciembre

ritos funerarios

Los ritos funerarios desempeñan un papel privilegiado e incluso primordial en la relación del hombre con lo sagrado.

Destacan, a través de su rico ceremonial, hasta que punto la muerte está presente y es aceptada en las sociedades no occidentales en las cuales los difuntos, ascendientes en potencia, forman parte integrante de la vida.

Esta relación estrecha entre los vivos y los muertos pasa muy a menudo por un amplio sistema de intercambio a la vez simbólico, espiritual y físico que se materializa en ofrendas y se encarna en la escultura moldeada en la materia, señal de perennidad y objeto de memoria.

  • Escultura ceremonial

    Escultura ceremonial

  • Cráneo de ancestro

  • Máscara-tocado

  • Relicario zoomorfo (pez), cráneo

    Relicario zoomorfo (pez), cráneo

  • Efigie funeraria

  • Maniquí funerario

  • Máscara de plañidero

  • Ceremonia funeraria

  • Tambor funerario de bronce

  • Estatua funeraria

  • Estatua antropomorfa

  • Máscara antropomorfa

  • Estatuilla de guardián de relicario

  • Representación de cráneo

  • Poste funerario antropomorfo

  • Representación femenina

  • Bulto funerario

  • Copa de pedestal con decorado zoomorfo

  • Bol

  • Máscara funeraria

  • Urna funeraria


Escultura ceremonial

Escultura ceremonial

Escultura malagan, Norte de Nueva Irlanda, Adquirida en 1912, Madera, pigmentos, opérculo de conchas de turbo, fibras vegetales, 143 x 57 cm Donación A. Chauvelot, 71.1912.1.6

Esta escultura horizontal representa una imagen masculina de pie sobre un medio círculo que hace referencia a la luna. A ambos lados del personaje central se han pintado dos motivos circulares con un opérculo de concha de turbo incrustado en su centro, considerados probablemente como los “ojos del sol”. Dos serpientes mordiéndose la cola enmarcan el conjunto. En Nueva Irlanda, a la muerte de un miembro de la comunidad, se imponen prohibiciones sobre todos sus bienes. Para terminar el duelo de una persona y para anular las prohibiciones que pesan sobre su entorno, su familia organiza una gran ceremonia llamada malagan. Esta se lleva a cabo en un cercado donde se erigen, cerca de la tumba del difunto, un conjunto complejo de esculturas verticales y horizontales, como este tipo de panel. Estas esculturas realizadas para la ocasión se destruyen al término de la ceremonia. Los símbolos tallados y pintados en este panel no cuentan una historia, sino que pertenecen a la familia del difunto. Remiten a los derechos de propiedad que se transmiten a las generaciones siguientes durante estos rituales malagan.