promenade "masques" dans le musée
máscaras
La máscaras esconde tanto como lo que muestra, “niega tanto como afirma”, según la proposición de Claude Lévi-Strauss. A menudo, poseedora de un secreto, calla, en efecto, lo que sólo los iniciados deben saber.
Su poder depende también de su capacidad de encarnar un espíritu, lazo entre el hombre y los ancestros, el mundo visible y el invisible. Es indisociable de un contexto mítico que estructura al mundo de existencia y pensamiento de la mayoría de las sociedades tradicionales.
En el núcleo de la vida de un grupo o de una comunidad, la máscara, intercesora indispensable, se emplea todavía.
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Máscara de fachada
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Máscara de duelo
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Máscara vungvung
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Máscara del wayang topeng
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Máscara chubwan
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Máscara
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Máscara antropomorfa
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Máscara
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Máscara de exorcismo
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Máscara antropomorfa
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Máscara antropomorfa
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Cimera
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Máscara
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Máscara antropomorfa
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Máscara
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Máscara juju
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Gran Máscara
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Máscara
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Máscara antropomorfa con transformación
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Máscara antropomorfa
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Máscara funeraria
Máscara funeraria
Máscara funeraria, Cultura malagana, periodo antigua Colombia, departamento del Valle, 100 a. C. – 100 d. C., terracota, Donación Chaffanjon, 71.1891.57.269
Esta máscara, que llegó a París en 1891, se decía que provenía de Guatavita, el lago sagrado de los Muiscas. Actualmente, se le atribuye a la cultura Malagana, y existirían sólo dos ejemplares de este tipo en el mundo. Se trataría de una máscara funeraria.
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