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21 octubre

máscaras

La máscaras esconde tanto como lo que muestra, “niega tanto como afirma”, según la proposición de Claude Lévi-Strauss. A menudo, poseedora de un secreto, calla, en efecto, lo que sólo los iniciados deben saber.

Su poder depende también de su capacidad de encarnar un espíritu, lazo entre el hombre y los ancestros, el mundo visible y el invisible. Es indisociable de un contexto mítico que estructura al mundo de existencia y pensamiento de la mayoría de las sociedades tradicionales.

En el núcleo de la vida de un grupo o de una comunidad, la máscara, intercesora indispensable, se emplea todavía.

  • Máscara de fachada

  • Máscara de duelo

  • Máscara vungvung

  • Máscara del wayang topeng

  • Máscara chubwan

  • Máscara

  • Máscara antropomorfa

  • Máscara

  • Máscara de exorcismo

  • Máscara antropomorfa

  • Máscara antropomorfa

  • Cimera

  • Máscara

  • Máscara antropomorfa

  • Máscara

  • Máscara juju

  • Gran Máscara

  • Máscara

  • Máscara antropomorfa con transformación

  • Máscara antropomorfa

  • Máscara funeraria


Gran Máscara

Gran Máscara

Máscara Wauja, Brasil, estado de Mato Grosso, Haut Xingu, Siglo XX, Madera de caroba (jacarandá), fibra de palma, algodón, conchas, maxilar de pescado, Misión Niede Guidon, 71.1967.63.6

Las máscaras wauja representan espíritus predadores que, a la vez, son portadores de enfermedades que afectan a los humanos y los medios para curarlas. Esta máscara, llamada "pirara", se utiliza durante los meses secos y, si ha habido enfermos en el pueblo, para ahuyentar la sombra o el espíritu que la causa. Su cara, adornada de dibujos geométricos, tienes ojos de concha y una boca agresiva provista de dientes de pez carnívoro, mientras que las largas tiras de fibra vegetal representan el aspecto indefinido del cuerpo sobrenatural.