las utilizaciones - indumentarias y otras
Después de la explotación de los diferentes factores que intervienen en la elaboración decorativa, algunos ejemplos permiten evocar el papel y el lugar que tienen los tejidos en la vida social como marcas identitarias, como elementos rituales profanos o religiosos o como vectores de expresión artística.
La mayoría de los tejidos decorados entran en los rituales sociales o tienen una función simbólica por sus motivos o colores. Son principalmente atuendos, pero pueden tener otras utilizaciones, profanas o ceremoniales.
mantel
Mantel, tamendilt Argelia, Cabilia, Bou Saada, Cabila, fines del siglo XIX Lana hilada a mano, torsión en Z 71.1970.39.2
Estos manteles se encuentran en Cabilia y en Aures, así como en el Mzab, en lo que respecta a Argelia y a Marruecos. Sus nombres, tamendilt, almendil, tamandilit, son formas bereberizadas de la palabra árabe mendil, que designa una servilleta o más ampliamente un tejido de uso indeterminado. En efecto, su utilización es múltiple. En la vida diaria sirven para cubrir la comida o para secar la vajilla. Asimismo, tienen un uso más ceremonial durante las ofrendas de alimentos. El decorado siempre está constituido de círculos que se destacan en un fondo rojo. En el mantel recogido en Marruecos por Jeanne Jouin, a principios de los años 30 (71.1932.66.35), los círculos no están teñidos y se puede pensar que era un modelo difundido antes de la generalización de los tintes de síntesis. Según la información dada por quien lo recogió, probablemente el decorado servía también para esconder las irregularidades de la tela. En la tela cruzada con líneas, se realizaron reservas por ligadura anudada, seguidas de teñido parcial para el naranjo y el verde y de un teñido rojo oscuro (tal vez con un colorante natural) en la totalidad de la pieza. 95x86 cm














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